Ante un helado lamento, lo mejor es darle de lengüetazos como a un helado que es. Las tácticas perrunas de resolución de conflictos suelen ser muy eficaces entre la mitad de la población que admira y quiere a los perros.

No responder y callar es bajar la cremallera de una frontera mental (abrir la frontera, entonces). (Así han muerto muchas moscas, que en boca cerrada no han podido entrar). Y la escasa concentración de moscas en un medio dado es el indicador de una buena ventilación (mental).

Cuando el conocimiento era algo generalmente compartido por todos, los milagros eran escasos y enormes. Hoy día cuando el conocimiento está segmentado y mal distribuido, los milagros son profusos y minúsculos. (Por ejemplo, cada vez que se conecta un aparato eléctrico, para los legos en física).

El filósofo Pascal, niño de ocho años (creo), dedujo en pleno siglo XVII las proposiciones de la geometría que Euclides maduro había determinado cerca de 2.500 años antes.

El mismo Newton, había dado una versión de esta cuestión. "Mi único mérito, dijo, es haberme subido en los hombros de gigantes precedentes".

En estos dos casos se ve muy bien lo que se quiere decir al hablar de que la ciencia es acumulativa.

El arte en cambio ha seguido una traza distinta. ¿O no?

Sólo tendríamos que introducir las variables de períodos de decadencia y períodos de desarrollo para seguir una línea discontinua acumulativa desde las Venus paleolíticas hasta...¿Goya? ¿Goya inicia ya un período de decadencia que todavía dura?

Puede resultar sintomático que Goya fuera español. España como tal, comenzada con los Reyes Católicos, es una historia de decadencia -con algunos repuntes aislados-, por lo menos hasta mediados del siglo XX.

Hoy día, ya plenamente integrados en la decadencia de Occidente, muchos no sueñan sino con una gran marea que arrase todo a su paso y de lugar a un nuevo comienzo.

Para un socialdemócrata de pensamiento, pero conservador de corazón como yo, quizá no sea esta mi visión de la jugada. Pero síntomas, hay muchos.

Perdonad la digresión, porque en una tarde de fantaseos metafísicos (ay, la compacidad del ser...), adobados de música tanguera, haya escapado por un momento de lo esencial, a saber, si finalmente lloverá mañana.

Un laberinto es un juego de azar encarado con optimismo. Porque la probabilidad de salir ileso (del laberinto) siempre está decantada ligeramente a tu favor.

La diosa Publicidad es muy poderosa. Ha sustituido el libre albedrío por la llamada de la selva, quiero decir, del producto, atrapando a la Filosofía en los estantes de productos rebajados, cuando no en liquidación. Lo que impide que Spinoza alce la voz, pongamos por caso, para desconcertar algo al orden establecido.

Los laberintos son manicomios sutiles. La cordura se mantiene en vilo, en suspenso, mientras -sin que se te note la desesperación- buscas la salida.