¿Quieres enseñar al espíritu? Degusta los brotes de la paciencia que crecen a los bordes del camino serpenteante.

La urdimbre es el recuento de trama...¿jara y sedal? Seguro que es buena y generosa, dadivosa ...¿y gentil? ¿El carrete se tira de adelante atrás? ¿Sabrá recuperar su urdimbre? Y sobre todo, ¿desde qué punto o trama de su vida? Adelante, atrás...un, dos, tres (la yenka, la yenka).

A menor sensación de molestar, con menor sensación subjetiva, mayor descanso incidental. Ruegos y preguntas, al Pan de Azúcar más próximo. (Siempre me reí de Janeiro, ahora menos).

El gusto es un barco velero que acaba por no avanzar con las velas flácidas por el uso continuado. Ese desgaste de materiales provoca que resucite sólo con un gran tazón caliente rebosante de congruencia alimenticia.

La resurrección es un animal herido. Pierde la fantasía que podría tener un perro urbanita y gana en realidad.

No hay un lenguaje universal, pero sí que hay un único modo de escritura: el pictográfico (siempre es símbolo e imagen mental, conjuntamente).

Ciego: el que ve las Ideas de Platón, por ejemplo, o el lógico moderno que sólo ve la lógica aristotélica, o, en general, el filósofo que ve la realidad a través de su filosofía. El hombre es un invidente para la realidad.

Sombra: horizonte de escape de la luz. Si es sombra de una vida, es un horizonte de sucesos.

Robert Schumann, el compositor romántico, era además un intelectual y crítico musical avanzado para su época. Fue de los primeros en reconocer el talento de Chopin, rescató parte de la obra de Schubert y fue el mentor de Johannes Brahms.
Sus artículos y ensayos transitaban por personajes imaginarios como el soñador Eusebius y su contraparte, el apegado a la tierra Florestán. Su participación en controversias musicológicas le llevó a crear la Cofradía de David, donde se integraban él y sus amigos, en oposición a los Filisteos, compositores apegados al pasado.
Seguramente Schumann encarna personalmente las contradicciones del Romanticismo y, prueba de su insanía fundamental, fue su propia infausta muerte. Su esposa Clara le sobrevivió cuarenta años y quizá escogió a Florestán como talismán en lugar de a Eusebius, como su amado esposo.

Pérdida de la sonrisa (espontánea): secuencia de desgaste de la simpatía natural con caída del centro del equilibrio de la sonrisa y pérdida progresiva e imparable de bonhomía y luminosidad (interior). Sólo puede revertirse con dosis de caballo de afecto y benevolencia por la vida. A veces es menester un exorcismo de la empatía (idealización de origen anglosajón que oculta la no aceptación de fallos y carencias connaturales a la bonhomía, simpatía, afecto, caridad y benevolencia).

El punto de equilibrio entre libertad y seguridad se llama democracia liberal. O desde otro punto de vista, es la bilis de la Justicia que dora la píldora de la bola de votación para la elección del abad de una congregación religiosa.

La felicidad, en otoño, es siempre dorada. Se da de hito en hito, mojones que marcan metas secundarias y desde las que oteamos la ruta recorrida y hacemos balance, provisional ¿como no?, de lo bueno y de lo malo recogido, y, en un instante mágico, decidimos ser felices, o no, por un rato más. El fulgor de la felicidad en otoño nos da la luz necesaria para iluminar los tramos, ya escabrosos, que nos queden por delante.

Autoridad (en la era digital): HD Smart TV sobre una peana inestable, con espectadores ciegos, sordos y mudos embebidos en sus móviles inteligentes.

Solemnidad: dícese del cortejo de un entierro de tercera, pero en día gris, triste y lluvioso.

Hablar de la bebida cansa, mejor bébetela, haciendo así de modo similar a aquel filósofo que decía que el movimiento se muestra (no, se demuestra) andando.

Un exceso de medicación habitual puede provocar toxicidad hepática. Puede que te hayan recetado alcohol para soportar la vida. Desconfía del médico, puede que sepa demasiado de ti y eso no es bueno, sobre todo si vas a llevar, a pesar de todo, una vida licenciosa. Y si no vas a descubrir que una vida monótona puede ser el mejor regalo de los dioses, ¿para qué enfangar tu hígado con pócimas alcohólicas de ritmo circadiano cuando puedes hacerlo mucho mejor empastillándote a ritmo de cha-cha-cha?

"NO" (la mejor arma arrojadiza), "SÍ" (cuando se convierte en boomerang y vuelve a ti, bendito seas).

Pensar o jugar a los dados, es la alternativa de un Dios; pensar y jugar a los dados sólo está al alcance del hombre.

sucedáneo: Mediterráneo envasado. Polo con palo (y no con forro polar). Batalla napoleónica con hemorroides (dícese también de Waterloo). Laberinto vegetal recién podado. Y lo demás, por et cetera, y por etcétera, y por etc.

Quien se lame sus heridas, restañe una guerra, pero también abre su conciencia a la paz.