Veréis. Divagando recientemente me dije que hubo una Edad Media larga y oscura antes del Renacimiento del siglo V a.C. en Grecia, con ciudadelas amuralladas y reyezuelos aislados. En el siglo V a.C. surge la Atenas de Pericles a la que seguiría el helenismo y Roma. En total, unos mil años hasta el 476 d.C., fecha de la caída del Imperio Romano de Occidente. Luego viene la Edad Media, otros mil años hasta 1453, año de la caída de Constantinopla. Y si hubiera un gran ciclo histórico de mil años en mil años? Con una sucesión de Renacimiento, Auge y Caída en la oscuridad? Ahora estaríamos, más o menos, a principios del siglo III d.C., inicio del Bajo Imperio Romano con una decadencia notable en las artes, la sociedad y las formas culturales en general. Todavía quedaría siglo y medio o dos siglos de civilización. La historia no es una ciencia, así que yo puedo lanzar mis chorradas al vuelo sin peligro de que retornen como cagadas sobre mi cabeza.

Ahora que estamos a punto de entrar en otoño, en el hemisferio boreal, envío un recuerdo cariñoso a los resfriados, catarros y enfriamientos de antaño. Eran una pésima compañía, pero se les cogía cariño a fuerza de persistentes y contumaces. Desde la aparición de la mascarilla en mi vida no he vuelto a frecuentarlos. Estos días la llevo puesta en el metro, foco de miasmas y pestilencias varias, a una profundidad variable. Son días de cierta contrición y enclaustramiento, ni que sea mental. Y así, en los conciertos del domingo, estoy revisando las óperas de Mozart. Las óperas de madurez. Desde El rapto en el serrallo hasta La flauta mágica. Este domingo llegaré al segundo acto de Don Giovanni. Es que esas óperas de Mozart son un recorrido muy inteligente por las peripecias vitales de lo amoroso y aledaños. Y la máxima expansión vital del ser humano, hacia el otro o la otra amorosos, requiere a modo de pie o contrafuerte de una breve retracción mental. Y el otoño entonces lo propicia en clave de metáfora. Sí, seas Donna Anna o su marido, todo tiene su tiento...y su tempo.

Espero no hacerme muy pesado si vuelvo a mi sofá de las tardes. Veréis, en los meses de verano me echo, para escuchar el concierto de la tarde, con los pies hacia la ventana que da al exterior, con luz solar y las ramas de un árbol por las cuales andan y revolotean alegres gorriones. Empecé la escucha de esta guisa, pero enseguida he vuelto al modo de los meses fríos, esto es, con los pies orientados en sentido contrario, hacia la cocina americana. Me he dado cuenta de que me resulta más cómodo, agradable y placentero el modo invernal, es decir, contemplando el diseño y disposición de los muebles de cocina y los electrodomésticos, incluyendo en lo alto un emisor de aire acondicionado. A la derecha quedan los estantes con mis libros y un pebetero en el que, todas las tardes, arde una vela cuya llama es, para mi, el corazón de la persona que más quiero. Así que este es un criterio para decidir si soy una persona más orientada a lo natural o a lo artificial (que incluye el mundo de las ideas). Llamaré a esta prueba - modestamente - " test de Zurriaga", que consta de un solo ítem. Este test es muy útil, por ejemplo, para los vendedores de libros de todas clases, pues puede servir para determinar si soy un lector potencial de Thoreau o bien de Bertrand Russell. Imaginad que os recibe en sus salones el tal vendedor y dispone de un escenario que reproduce el que he descrito anteriormente. Os dice: "Pase a la sala de espera. Ah! y no se prive de echarse en el sofá...". Convengo en que en este ejemplo es más útil cuando tratáis con adolescentes que con personas como yo, maduras o mucho más, frutos en descomposición. Pero siempre es bueno contrastar científicamente las intuiciones personales, no? P.D.: Probad a trazar una línea horizontal (a modo de boca) y algún otro rasgo de una cara. O mejor aun, encontradlo a vuestro alrededor. Ya lo tenéis? Escuchad ahora música (por ejemplo). No encontráis diferentes expresiones en el supuesto rostro a medida que transcurre la escucha? Sí, estáis proyectando al exterior vuestras sensaciones, vuestros pensamientos. Yo lo practico todas las tardes mirando la rendija (a modo de boca) del split del aire acondicionado. Y lo mejor de todo es que no hay engaños...

¿El conocimiento implica una forma de destrucción, de entropía? El conocimiento, que implica siempre un gradiente (se va incrementando o disminuyendo), es una característica básicamente humana. Así, es una forma de alteración (de alejamiento progresivo) del nicho ecológico que nos pudiera corresponder. En ese sentido, es destructivo. Y su manifestación concreta, a la vez metafórica y real, la técnica, destruye el equilibrio previo que había durado tanto como la existencia del nicho ecológico. Se genera de este modo siempre que hay conocimiento, desecho, basura, bajo la forma de los restos desechados del equilibrio primigéneo. Y son basura, en tanto han perdido su función, su forma metafóricamente hablando, con lo que son informes e inmundos. Vemos pues que la basura, en su forma prístina un vertedero, es una de las claves de la hominización y aun de nuestra actual época.